En ce premier dimanche de septembre, preuve supplémentaire s’il en était besoin, que LIBR-CRITIQUE.COM ne se réduit pas à un fournisseur de contenus plus ou moins promotionnels, en UNE une réflexion sur le rôle de la philosophie aujourd’hui, suivie d’une Moulinette critique… On retrouve ensuite avec plaisir de nouvelles mésaventures d’Ovaine et quelques Libr-événements…

 

UNE : JEAN-CLAUDE PINSON, UNE PHILOSOPHIE POUR AUJOURD’HUI

(à propos de Michel Guérin, Ethique de l’écriture philosophique, l’ultime méthode)

Qu’en est-il aujourd’hui de la philosophie ? Quelle capacité possède-t-elle encore à dire le vrai, quand elle ne se résout ni à se ranger du côté des marchands de sagesse médiatiques, ni à se faire sociologie se répandant dans les tribunes des journaux, ni à embrasser « le parti cognitiviste des doctes du jour », ni à se cantonner à l’érudition appliquée à sa propre histoire ?

Le chemin est pour le moins étroit aujourd’hui pour une philosophie qui ne renonce ni à s’attaquer aux questions les plus difficiles (la vérité, le « réel », le temps…), ni à emprunter pour ce faire des chemins inédits. Depuis bientôt cinq décennies, c’est pourtant bien ce à quoi s’emploie Michel Guérin, sous les auspices de ce qu’il appelle une « figurologie ».

« Quelles preuves [une telle philosophie] donne-t-elle de son aptitude à dire vrai ? », en « un moment extraordinairement critique à l’échelle massive de la planète, où la conjugaison des réseaux sociaux et des technologies de l’information et de la communication menace d’aboutir à un populisme de l’esprit ».

Loin de joindre sa voix à ceux qui n’en finissent pas « d’entonner l’élégie d’une philosophie agonisante », l’auteur maintient l’idée d’un « rôle incomparable, unique de la philosophie » et de l’urgente obligation qui lui est faite « de ne pas déserter la question originaire dont elle tire sa légitimité : la question de l’être ou de la vérité, en tant qu’elle transite l’ordre des phénomènes ».

Il le fait sans méconnaître ce qui est devenu obsolète dans cette recherche, à savoir les idées de certitude absolue (Descartes), de transcendantal (Kant), relevant toutes d’une philosophie caduque de la Représentation, ou encore, mettant en avant la catégorie d’alétheia, l’ontologie de Heidegger. – Toutes théories ici énoncées à très gros traits, alors que les analyses de Guérin sont d’une rare précision et finesse.

Renonçant au dualisme métaphysique comme à la « binarité onto-logique » (celle de l’Être distingué des étants), Michel Guérin met en avant la catégorie de Figure, empruntée à la Figure de Rilke (d’où la majuscule), pour proposer une méthode où la catégorie de vérité, loin d’être une « “valeur“ substantifiée », est définie comme « le comportement d’un dire qu’aucune puissance ne peut empêcher d’aller son chemin ».

On se souviendra alors que l’auteur a construit toute une philosophie du geste et notamment de geste d’écrire. C’est depuis ce geste que la Figure philosophique peut déployer une « ontologie ternaire », « ontologie où le tiers vient perturber la donne », sous la forme d’une altérité, celle, intrusive, d’un réel inassimilable perturbant l’ordre du discours. On l’aura compris, tout est dès lors pour la philosophie affaire d’écriture – d’invention dans l’écriture. « L’éthique de la philosophie, conclut Michel Guérin, est son écriture, qui est d’abord son ethos – son milieu – et qui lui fait obligation, alors qu’elle ne dispose d’aucune preuve matérielle, mais seulement d’indices et de témoignages obliques, de donner accès et asile à des Figures dont la véracité est toute de suspensions et de réserve. »

Et l’auteur de distinguer deux modes de cette écriture inventive et constamment attentive au langage : la poésie qui est chant et la philosophie qui est enseignement, paideia.

Michel Guérin, Ethique de l’écriture philosophique, l’ultime méthode, éditions Encre marine, avril 2026, 108 pages, 21 €, ISBN : 978-2-35088-221-5.

 

Libr-Moulinette critique, par la Fabrique tumorale 

Prenez les slogans et mots-magiques complaisamment relayés par les journalisses
et passez-les dans la Libr-Moulinette critique…

 

QR code 

Quel est le comble de l’hypermodernité ? Dans un bar à QR code, s’asseoir à deux pas des serveurs qui ne vous servent pas, puisque votre commande n’est pas passée : homonculum ridiculum est.

 

Use AI / Utilise l’IA…

Après l’automatisation des humains (esclavages divers), voici enfin l’automatisation au service des humains… Et pas seulement dans le domaine technique, mais encore et surtout dans la sphère privée. Le confort-pour-tous : hourra !

Bien entendu, c’est donnant-donnant, va falloir vendre ton « âme » à MÉPHISTOPHÉLÈS, la secte des ÇaProfite, qui, dans sa course au Toujours-Plus, s’attaque désormais à l’humain, prend pour cible une humanité dont on ne se satisfait plus : l’humain, le trop-humain, avec ses limites en tous genres… le Putain de Facteur Humain !

Le deal est simple : tu donnes toutes tes données et ton temps-de-cerveau disponible aux Grands Marchandeurs des ÇaProfite et tu as la Belle-Vie, sans prise-de-tête !

Grand-Remplacement

Le seul Grand-Remplacement en vue : celui des homoncules par l’Intelligence Artificielle Générale (IAG/AGI) !

La stratégie est simple et efficace : faire des humains des homo automaticus (humoins), puis les remplacer par des robots humanoïdes dotés de l’IAG/AGI (hubots)…

 

Nouvelles mésaventures d’Ovaine /Tristan Felix/

Alerte ! Des hordes de guillemets se sont abattus urbi et orbi avec des grincements de criquets.

Agrafeurs de paluches et de bouches, ils terrorisent la population.

Ovaine requiert alors Guillaume le Conquérant de les bouter hors de nuire. Tout guilleret, il déboule.

Oh, ça s’agrippe de la pince, ça te voudrait froussard de gueule – mais Guillaume te les pourfend direct.

Les mots enfin déboutonnés repartent à l’assaut de l’invention à coup de cabrioles olé olé.

Avec leurs petites pattes expertes, Ovaine et le loup grêle tissent des barbelés de guillemets morts pour les empêcher de revenir.

♦♦♦♦♦

Ovaine ne cesse d’augmenter. Son taux de croissance est exponentiel.

Plus elle rétrécit et plus elle rétrécit, même que Pascal s’en mord l’infinitésimal.

Pour la garder en vue, le loup grêle décide de chaque jour la millimétrer.

Hélas, son double millimètre est bien trop long et peine à la retenir.

Dans son microcosme, Ovaine s’allonge pour contempler ce qui n’a plus cours.

C’est une fête sans nom où l’inconnu pullule sans se laisser savoir.

 

Libr-événements

►

►

 

► Maud Thiria sera à la Maison de la poésie Paris le jeudi 24 septembre à 19H30 pour une lecture musicale avec Lola Malique.

►